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忒修斯之船的原始描述始于希腊传记作家普鲁塔克所著的《Life of Theseus》。
用简单首白的人话解释就是，一位取名为普鲁塔克的希腊传记作家在《忒修斯生平》里讲了一个雅典国王忒修斯在成为国王之前的故事。
在普鲁塔克讲述的故事里，见证忒修斯国王建功立业的那艘船就是烧毁无数人界哲学家大脑细胞的“忒修斯之船”。
我记得那位己经被地府黑洞吞噬的柳琼姑娘阅读人界书籍的习惯和我阅读人界书籍的习惯很是相似。
这位让我那徒弟宇宙尽头端木心生执念的柳琼姑娘在看官发正本书籍的时候，大脑里总翻腾与正本书籍的主流思想无关的民间野史和凡人杂录。
明明官发正本里字正腔圆地讲述着一代帝王的丰功伟业和仁德圣明，柳琼姑娘嘴里嘟囔着的偏生是什么枯骨万里和血泪成河。
我没有柳琼姑娘的伤春悲秋的矫情，字正腔圆的官发正本会刺激我的歪思斜想倒是真的。
就说这普鲁塔克所著的《忒修斯生平》吧，人界生命读到的是忒修斯国王建功立业的豪情热血，顺带用这船就是那船和这船不是那船的PK游戏拓展自己脑洞，我感兴趣的却是忒修斯国王杀死怪物米诺陶的真实目的。
牛头人身的怪物米诺陶定期向人界索要一批童男童女。据官发正本的介绍，被当作贡品送进谜宫的童男童女最后的下场就是一句话：“成为怪物米诺陶的果腹之物”。
事实果真如此吗？
每每回想这个故事的时候，我的大脑里就会浮现出无数的问号。
怪物米诺陶到底吞噬的是童男童女的身子还是童男童女的大脑？
徐福携带五百童男童女出海，为始皇寻找长生不老之术，为什么是童男童女？
按照吃啥补啥的人界定论，人身牛头的米诺陶吃人身补人身。可是，按照人界生命进化科学家早就得出的结论，同类想吃，必遭灭亡。有这缘故，我更倾向于人身牛头的怪物米诺陶吞噬的是童男童女的大脑这个答案。
按照人界的传说，牛头人身的米诺陶也是吃过年轻力壮的青年男女的，为啥子最后还是将视线落在了童男童女身上呢？是他牙口不好，还是口感刁钻，亦或是……
按照人界生命自己记录的航海史，徐福出海的时间点，秦朝的航海水平的确处于古代航海史上的发展巅峰。徐福出海的时间，不仅造船技术成熟，对季风、天文和地文导航的利用也经验丰富，还有了初级的潮汐规律认知。不过，按照人界生命自己推演出来的数据显示，徐福出海的时间点，人界只能在沿海和近海徘徊，远洋旅行只是一个神话传说中的梦。
徐福，一个以荣华富贵为己任的江湖术师，如果掌握了远洋旅行的技巧，又何苦用长生之术去骗钱财呢？如果他没有掌握远洋旅行的技巧，他潜逃的时候为什么指定要五百童男童女，而不是五百青壮年呢？要知道，在沿海和近海逃亡，拼的可是速度。童男童女，远离爹妈和陆地，哭哭啼啼，哪来的战斗力？就算徐福口吐莲花，说是旅途遥远，需要童男童女学习愚公移山的精神，生儿育女，子子孙孙的将那长生不死之术取回来，始皇他老人家自己的身子自己知道，他还能活到那时候么？要能活到人人家子子孙孙无穷尽的地步，始皇他老人家还要那长生不老之术干毛线呀！
时间流逝，那艘可以在海上航行几百年的船，经过不断的维修和退换部件，所有的功能部件早就不是开始的那些部件了，那船是不是原来那艘忒修斯之船的问题依旧没有答案，牛头人身的怪物米诺陶和徐福两八杆子打不到一块儿的怪胎为啥放弃青壮年，转头选择童男童女的答案在“大脑神器数据模型”里却是有了模糊的答案。
我知道，要想这模糊的答案更加清晰，“大脑数据采集舱”不仅要采集我现在的大脑数据，还要……
唉，没办法，如果我真的是道界寿星翁嘴里所说的“秋露子老友”，三千年之前，也就是公元前948年的那次惊天地泣鬼神的事件之后，按照忒修斯之船的理论，现在的朱鹏的确成了道界寿星翁嘴里所说的是秋露子又不是秋露子的怪胎。
