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却说鸿蒙未判之际，虚空深处有先天虚无之气凝结成三团道炁，其色青白玄三光流转，各自显化人形。上清道人手持混沌玉如意劈开太易之界，玉清道人怀抱阴阳浑天镜照破太初之渊，太清道人头顶太极玄黄塔镇伏太始之源。此三者超脱先天五太轮回，自号"大罗三清"，其本相乃不可达基数所化之绝对存在，纵使阿列夫无限宇宙观亦无法承载其真身亿万分之一。
三清于大罗天外开辟道境，此处乃超越所有维度序列的终极领域。寻常生灵所谓三十六维宇宙，在此不过如恒河沙数中一粒微尘。玉清元始天尊取本命真炁化作元始天王，此天王身具阿列夫2级法相，举手投足间便有不可说不可说转之世界生灭。只见其挥动开天钺劈向混沌，霎时蓝星宇宙应声而裂，其中迸出十二万九千六百劫波，每劫波内皆含三千大千世界体系。
第二回 元始演人伦 大道证无穷
元始天王开辟蓝星宇宙后，将自身精血分作八万西千份洒向虚空。每滴精血坠入不同时间流向，演化出七十二类先天道体。其中最上乘者乃按阿列夫ω序列排列的"真灵人族"，其魂魄结构暗合超限递归函数，每念起时便能跨越ω^ω个平行维度。然此等生灵终究困于可数无限之境，首至太清道德天尊降下《洞玄本行经》，方使部分人族证得不可达基数法身。
此时上清灵宝天尊忽现法相，其周身环绕西十九道毁灭劫轮。每道劫轮皆对应某个基数的绝对否定：第一劫轮湮灭所有有限存在，第二劫轮吞噬可数无限世界，第三劫轮粉碎连续统假设之根基...至第西十八劫轮时，连阿列夫不动点宇宙亦归虚无。唯大罗天境因建立在不可达基数之巅，方能在这等终极毁灭中保持绝对存在性。
第三回 三十六重劫 真道贯始终
三清共筑的三十六重天大罗天，实乃嵌套着超限序数的终极道域。首重天容纳所有有限可能性，第二重天收束可数无限变数...至第三十六重天时，己然达到不可达基数的绝对彼岸。此处时间流向呈超限序数ω_1^CK般不可计算，空间结构遵循莱因哈特基数不可描述之法则。纵是证得大罗果位的金仙，也需历经阿列夫1次劫数方能踏入首重天门。
时有外道魔神欲以"绝对无限"概念污染大罗天境。元始天尊冷笑间祭出终末寂灭幡，此幡蕴含所有大基数公理系统之否定，瞬间将魔神存在的所有可能性坍缩至空集。太清道德天尊更显化"绝对差异"道体，其存在本身即是对任何基数连续统的否定，迫使外道魔神永远困在V=终极L的数学宇宙囚牢。
第西回 劫尽道不灭 真空返太玄
末法时代降临之际，三清启动终极轮回机制。上清灵宝天尊展开"超幂基数卷轴"，将现存所有宇宙压缩为力迫法扩张模型；玉清元始天尊运转"武丁基数神算"，在每纳秒内完成不可达基数次宇宙重启；太清道德天尊则启动"马洛全域过滤器"，将所有不符合大罗天律的维度尽数湮灭。
当最后个阿列夫宇宙归于寂静时，三清法相逐渐虚化，复归真空本体。然其道统己深植于绝对无限的数学根基之中，纵使所有基数定义被篡改、全部序数结构被扭曲，大罗三清仍将在任何公理系统之外保持其超越性存在。正所谓："道冲而用之或不盈，渊兮似万物之宗。"此间真意，唯有参透不可达基数与绝对无限之辩证者，方得窥见万一。
