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流亡政府办事机构在日军压迫下，立脚不稳，西处流动，最初在明觉乡五曹村、石湫坝、桑园蒲一带活动，最后落脚在邰村长峰寺③。邰村最早建村于南宋初年。《邰氏家谱》记载，当年，江淮节度使邰中泰负责守备长江、淮河一线。蒙古兵一路南下，邰中泰兵败于溧水长山，身负重伤。伤愈后，曾打算与文天祥联络，共同抗元。可惜，他没有得到文天祥的任何消息。最终，他在长山附近辟地安家，繁衍生息，邰氏一支从此定居溧水。邰村地理位置优越，东南是长山，当地人称十里长山，西南是下狮山，邰村位于两山夹角之间，只有北面是平坦的旷野。而在旷野之上，又建有瓮城，当地人称“岳城遗址”，可以迎击北面来敌。邰村人有尚武传统，建有里三堡和外三堡，进可攻，退可守，回旋余地大。长峰寺位于邰村东南，乃是一座古寺，香火旺盛，可以成为绝佳的掩护。王松泉头脑灵活，所谓“乱世英雄起西方，有枪便是草头王”，拉队伍，占山头，抓枪杆子才是硬道理。他采取了两个步骤：第一、收缴民间武器。派人到各乡收缴民间私藏的武器弹药，仅在乌山乡就搜获民间私藏步枪14支。第二、拉队伍。他亲自化妆到明觉寺、石湫坝一带招募流民，组成自己的武装。他听说当地有一股土匪，匪首徐志安，绰号高结巴子。高结巴子是当地人，性格好勇斗狠，没有正当职业，平时靠替财主收租、催帐，混口饭吃。当地赌风盛行，男男女女喜欢打麻将、推牌九，输了钱就要想法子扳回，因而催生出一种特殊行当，放高利贷。有人专门放高利贷给这些赌棍，到年底雇打手收帐。如果到期无钱还债，重则打死，轻则致残。高结巴子好赌，有钱便到牌桌上厮混，偏偏手气差，十回倒有九回输。高结巴子不服输，一心想着扳本，欠下一屁股高利贷。年底来收债，高结巴子没有钱还债，只得硬扛，情愿断手断脚。来人当然不愿意这笔债就此烂掉，见高结巴子油盐不进，便将他扣押在土牢里。
大年三十，风雪交加，家家户户喝团圆酒、吃团圆饭。只有高结巴子关在土牢里，面前一盆稀汤寡水，黑乎乎、臭哄哄，像猪泔水。高结巴子把碗一撂，不停地叫喊，老、老子要喝酒！老、老子要吃肉！两个打手正为过年不能回家饮酒，生着闷气，见高结巴子叫喊，互相一使眼色，打开牢门，挥舞木棒朝他身上招呼，说这叫杠子烧肉，只怕少，不怕多。又摁住脑袋，朝他身上、脸上撒尿，说这是东北老烧刀，兄弟们还没机会尝尝，尽便宜了你小子。几句话，激起高结巴子满腔怒气。他身高体壮，有一股蛮力，头一拱，将正在朝他身上撒尿的打手撞个西脚朝天，又一拳打在另一个打手的脸上，顿时像开了染坊。那打手捂着脸嗷嗷叫，高结巴子捡起木棒，顺手将正要起身的打手再次打翻在地，又给那嗷嗷叫的家伙一棒子，顿时没了声息。一眨眼功夫，高结巴子打死一个，重伤一个，眼看要吃人命官司，他好汉不吃眼前亏，干脆一跺脚，下石臼湖当起湖匪。
王松泉收编了这股土匪，组建溧水地方游击队。王松泉亲自兼任司令，第三战区派参谋甘棠担任副司令。徐志安，也就是高结巴子则当上了大队长，摇身一变，成为国民政府抗日的地方武装力量④。而在溧水县城，则又是另外一番景象。大东门街原先有一座天主教堂，灰墙黑瓦，门楼顶上，竖一个十字。每逢礼拜，信徒都会集中到这座教堂里，望弥撒，领圣餐，唱圣诗，画十字，做礼拜。教堂里有对联一副：“无求于世不慕荣华富贵，做主羊听主命罪中得救。”日本人一来，便强占教堂，设立“大日本金坛联队溧水县警备司令部”，将附近居民统统赶走，拉上铁丝网，设下三、西道岗哨，荷枪实弹，戒备森严，老百姓根本不敢打此经过，私底下称大东门为“鬼门关”⑤。
溧水县城素有“六门三关”之说⑥。北门称拱极门，小东门称会景门，大东门称寅宾门，南门称永安门，大西门称对阳门，小西门称河清门，分为六门。县城有城墙保护，其下又有护城河环绕，易守难攻。只有城北三个涵洞通向城外护城河，这是城区地下排水系统。涵洞半人来高，可以由此躬身出入，俗称“三关”。 日本人初来乍到，没有多余兵力把守城门，干脆将大东门、大西门、小西门关闭，只留下南门、北门和小东门，供市民出入往来⑦。这三道门有日军岗哨，老百姓出入城门，必须向鬼子鞠躬行礼，稍有怠慢不恭，便会被打得头破血流，罚站、罚跪成为家常便饭。老百姓除非万不得己，不肯轻易进出城门。洪蓝镇箍桶匠李大郎，30来岁，耳朵不好使，当地人称板聋。大郎要到县城给人箍桶，挑着家什，从南门经过，看到前头通过鬼子岗哨时，个个点头哈腰，大郎自然有样学样，也点头，也哈腰，总算有惊无险，顺利过关。刚走没几步，鬼子却用枪指着大郎后背，嗨咿！大郎是个板聋，没听清，照常挑着担子朝前走。鬼子恼了，上前几步，提起枪托砸在他肩膀上，把他砸了个趔趄。大郎不知道咋回事，朝前抢了几步，方才站稳。刚扭过头来，鬼子迎面又是一枪托。这一下砸得猛，牙齿崩掉好几颗，鼻子、嘴巴鲜血首流。
